jueves, 14 de julio de 2016

Ermita de los Santos Abdón y Senén de la villa de Las Brozas


 Hoy me siento francés como apoyo a los actos terroristas 
del Daesh en Niza contra ciudadanos franceses


            Recientemente un broceño ha preguntado, en la página de Facebook del grupo Brozas, porqué al Paseo de los Santos, que está a la entrada de la población en la carretera Alcántara-Cáceres se le llama así. Otro paisano le respondió que es debido a los Santos Abdón y Senén, que fueran hasta el siglo XVII patronos de la agricultura y de la ganadería, y cuya celebración es el 30 de julio, después de que el madrileño San Isidro le arrebatase ese honor. Hoy, la Iglesia Católica los quitó en 1969, del santoral en tiempos de Pablo VI porque no están probadas sus vidas heroicas respecto a la fe cristiana.



            Su ermita estaba situada entre la de Santa Lucía y la de San Juan, según se relaciona en las respuestas que dan dos personas en el Interrogatorio de la Real Audiencia, creada en 1790  por el rey Carlos IV , y cuya sede se aposentó en la ciudad de Cáceres.

            El interrogatorio lo conformaban 57 cuestiones y la número 23 preguntaba “si hay Santuarios, ó Hermitas, sus circunstancias, si se concurren á ellos algún dia, se celebra fiesta, ó procesion, y si se suele ser ocasión de quimeras: si se tienen rentas, en qué consisten, ó que limosnas se suelen recoger: si en ellos residen Hermitaños, quien los nombra”.  Y a él respondieron dos personas. Una que se desconoce (quizá el alcalde   de la villa) y otra firmada por frey don Manuel Silvestre Bravo y Ulloa, del ábito de Alcantara, cuya rector de la Yglesia Parroquial de Santa María Nuestra Señora de la Asuncion, maior y matriz de ella, en cumplimiento y satisfacción de cada una de las preguntas que comprende el interrogatorio formado del orden del consejo…”.

            En la primera con respuesta, se informa a la pregunta 23 lo siguiente:

            “Extramuros de ella y contiguo al pueblo se hallan las hermitas de Santa Lucia, los Santos Abdon y Senen, San Juan Bautista, la Virgen de la Soledad, el Buen Jesus de la Bluma, San Antonio Abad, San Marcos y el Christo del Humilladero, y solo en quatro de estas ai  concurso a vísperas y misa en los días de sus festividades que como se celebran de dia no se verifican quimeras ni verificaciones: de estas la de Santa Lucia, San Juan y San Antonio Abad estan a cargo de sus cofrades; la de San Marcos y los Santos a cargo del ayuntamiento…”. Respuesta similar la dió el cura de Santa María.

            De ello se deduce que la ermita de los Santos Abdón y Senén existía en 1791. Uno de los intervinientes en la aclaración dice que la ermita existía en 1840. Según mis informaciones, la ermita de San Marcos – antiguo patrón de la villa de Las Brozas- fue arrasada por los franceses durante la Guerra de la Independencia. Don Gregorio Carrasco, cura párroco de Santa María durante 33 años, me informó que se encontraba en las cercanías de los Humilladeros. Pienso –y no tengo nada en qué basarme mientras no posea la documentación histórica pertinente- que la de los Santos Abdón y Senén también fue arrasada por las tropas francesas al ser, como la primera, propiedad del Ayuntamiento de la Villa. Es un tema a estudiar.

            Según el santoral católico, la fiesta de los santos Abdón y Senén se celebra el 30 de julio. Ambos fueron martirizados en el siglo III y están enterrados en el cementerio de Ponciano, en la vía Portuense de Roma. También son reconocidos santos por la iglesia anglicana.

            Para saber más de estos santos, picar el siguiente enlace: http://www.ciberia.es/~jmarti/ABDONYSENEN.htm


La imagen pertenece al retablo de Jaume Huguet, realizado en 1460, de estilo artístico hispano flamenco, y que se encuentra en la iglesia de San Pedro de Tarrasa (Barcelona)

lunes, 11 de julio de 2016

Homenaje al español en Villanueva de los Infantes



El pasado sábado, 9 de julio, se celebró en el histórico edificio de La Alhóndiga de Villanueva de los Infantes (Ciudad Real), el pueblo que consideran de Don Quijote,   un homenaje al idioma español organizado por la Universidad Libre de Infantes "Santo Tomás de Villanueva".

En el acto intervinieron el doctor Vicente Arias Díaz, viudo de la brocense Teresa Balsalobre, y gran promotor del curso, así como Crispín Gigante. Coordinó la mesa redonda la profesora Ester Villar Peláez.



Por enfermedad grave de un familiar muy cercano no pude acudir al acto, en el que debía participar como cronista oficial de la villa de Las Brozas y que tenía como miembros de honor a las Diputaciones Provinciales de Ciudad Real y de Cáceres. La conferencia magistral corrió a cargo del periodista y escritor Rafael Fraguas, bajo el tema: "La lucha por el idioma español en el periodismo".






Estas fueron las palabras que iba a pronunciar en la mesa redonda, con una silla vacía, coordinada por la profesora Ester Villar:



De cómo Francisco de Quevedo considera a El Brocense su maestro

Francisco Rivero
Cronista Oficial de Las Brozas
Villanueva de los Infantes, 9 de julio de 2016

         Hace unos años fui invitado como pregonero al Certamen Literario de  don Francisco de Quevedo en la Hospedería que lleva su nombre en la localidad de Villanueva de los Infantes. El tema expuesto fue “·de cómo don Francisco de Quevedo consideraba como su maestro a Francisco Sánchez El Brocense”.

         El patio del convento de Santo Domingo, lugar donde se halla la celda donde murió el escritor madrileño, estaba a rebosar. Y di a conocer la importancia de Sanctius, como era conocido El Brocense, en la obra de Quevedo.

         Años más tarde, un amigo mío me presta un libro de Quevedo publicado en Bruselas en 1570, titulado “Poesías de don Francisco de Quevedo Villegas, Cavallero de la Orden de Santiago, Señor de la Villa de la Torre de Juan Abad”. Pues bien, en esta original obra de más de 500 páginas, hay numerosas poesías dedicadas a las seis musas: Clío, Polymnia, Melpomene, Erato, Terpsichore y Talía, además de canciones como madrigales, décimas, quintillas, redondillas, sonetos y numerosos romances.

         El libro concluye con el capítulo dedicado a “Epitecto y Phocilides en español y con consonantes”. Con el Origen de los Estoicos y su defensa contra Plutarco y la defensa de Epicuro contra la común opinión. Este trabajo está dedicado a don Juan Herrera, su amigo, Cavallero del Abito de Santiago, Cavallerizo del Excelentissimo Señor Conde Duque y Capitan de Cavallos”.

         En el apartado de la “Razón desta traducción” es donde sale el tema de Francisco Sánchez de las Brozas” y transcribo directamente ki que dijo Quevedo:

         “Con deseo de acertar en lección tan importante, y con el recato de quien trata Joyas, he visto el original Griego, la version Latina, la Francesa, la Italiana, que acompaño el Manual con el comento de Simplicio, la que en Castellano hizo el Maestro Francisco Sánchez de las Brozas… “

         Quevedo sigue la versión del maestro Sánchez, en lugar de la Gonzalo Correas, pues incluía más materia la de El Brocense que la de éste. Francisco de Quevedo dice que la versión de Correas es más rigurosa y menos apacible y “la de Sánchez docta y suave y rigurosa en lo importante”…

         Francisco Sánchez de las Brozas, “El Brocense”, un humanista, profesor, catedrático de prima de Retórica y profesor de griego en la Universidad de Salamanca. Nació en mi pueblo – del que me honro en ser cronista oficial- en 1523, la villa cacereña de Las Brozas, y murió en Valladolid en 1600.

         Fue el autor de la Minerva, una gramática, cuyas teorías gramaticales aún siguen vigentes hoy en día, como lo demuestran los estudios de la gramática generativa del norteamericano Noam Chomsky, un gramático universal que ha sabido crear escuela. Desde 1955 es profesor de lenguas modernas y de lingüística general en el instituto de tecnología de Massachussets. Chomsky nos recuerda que un lenguaje es un conjunto de frases, todas de longitud finita y construidas con repertorio finito de elementos. Aquí se muestra el carácter generativo de la gramática, la cual, a partir de unos componentes y de sus reglas de composición, genera todas las frases de la lengua que explica.

         El autor de la primera Historia de la Literatura Española, aparecida en 1849, G. Ticknor, dijo que el Brocense era el escritor más erudito de su tiempo y el inglés Aubrey F.G. Bell, autor de una sucinta biografía de Francisco Sánchez escribió en 1925 que el Brocense “encontró tiempo para ocuparse de teología, música, drama, poesía, arqueología, arquitectura, cosmografía, astronomía, medicina, leyes, ciencia y filosofía”.

         Pero Cervantes fue un hombre que conoció a mi paisano Francisco Sánchez de Las Brozas(1523-1600), hombre estudioso de la lengua castellana en su obra “Minerva”, quien “elevó el castellano a categoría universal”, en palabras del que fuera director de la Real Academia Española de la Lengua, Manuel Alvar, profesor de este servidor en su carrera de Periodismo. Hoy los expertos de las lenguas, como el suizo Ferdinand de Saussure o el norteamericano Noam Chomsky siguen sus teorías gramaticales.

         Pues bien, don Miguel le dedica el siguiente elogio a “El Brocense” en su obra Galatea:

“Aunque el ingenio y la elocuencia vuestra,
Francisco Sánchez, se me concediera,
Por torpe me juzgara, y poco diestra,
Si a querer alabaros me pusiera,
Lengua del cielo, única y maestra,
Tiene de ser la que para la carrera
De vuestras alabanzas se dilate;
Que hacerlo humana lengua es disparate”.

         Con ello se da un avance de lo que fue nuestro ilustre paisano, un hombre que abrió nuevas rutas a la gramática, sabiendo que Antonio de Nebrija vivió en nuestro pueblo durante tres años, en el palacio que tenía en él su hijo, Marcelo de Nebrija, comendador de la Orden Militar de Alcántara.

         Yo les recomiendo a ustedes que cuando puedan se acerquen a visitar la villa de Las Brozas, un pueblecito extremeño, cerca de Alcántara y que conserva un buen trazado urbanístico –pronto será declarado Conjunto Histórico Artístico- y sobre todo conocer el lugar donde nació Francisco Sánchez el Brocense, maestro de Francisco de Quevedo y de Bartolomé Jiménez Patón, ambos personajes fallecidos en Villanueva de los Infantes.

Muchas gracias.


lunes, 4 de abril de 2016

Se crea la Fundación “V Centenario Elio Antonio de Nebrija”


 

 
 


            Este fin de semana, el viajero ha participado en un singular acto que tiene trascendencia mundial por su repercusión en la lengua española: La creación en Lebrija (Sevilla) de la Fundación “V Centenario Elio Antonio Nebrija”, para conmemorar en 2022 el V centenario de la muerte del escritor de la primera gramática española. Preside esta fundación el periodista lebrijano Juan Cordero Rivera, residente en Logroño, pero que por amor a su patria chica, se desplazó desde la capital riojana.

            El acto oficial de creación de la nueva Fundación se celebró en el Patio de la Clavería, anexo al de los Naranjos, en el artístico templo de Nuestra Señora de la Oliva, que preside una preciosa imagen del escultor Alonso Cano. El acto fue presidido por la alcaldesa María José Fernández Muñoz; el presidente de la Fundación y el secretario de la misma, Antonio Guerrero Cortés, autor de la obra “ Nabrissa Veneria”, un paseo por la Lebrija romana de los siglos I y II después de Cristo.

            El evento estuvo repleto de público llegado desde la misma Lebrija y otros lugares de Sevilla, Málaga o Cádiz y del resto de España, incluido Extremadura, entre ellos el alcalde de Zalamea de la Serena, Miguel Ángel Fuentes de la Cruz, el pueblo donde estuvo instalada la Academia de la Lengua que dirigía Nebrija bajo al patronazgo de don Juan de Zúñiga, el último maestre de la Orden Militar de Alcántara; el profesor Jesús López Gómez, autor de “Nebrissen”, un libro que es un apasionante viaje por la comarca de La Serena del siglo XVI, y un servidor como cronista oficial de Las Brozas, villa en la que vivió durante tres años Antonio de Nebrija y que junto a Alcántara y Gata, forman las cinco localidades en las que el autor de la Gramática Española realizó su trabajo.

 

            El acto concluyó con el Ave María de un cantante flamenco, amigo del presidente Juan Cordero, llegado expresamente desde Sevilla. Posteriormente se pasó a una toma de un vino español, con caldos de la localidad, uno blanco y otro una manzanilla fina, son vinos con Denominación de Origen “Vino de Lebrija y El Cuervo”, una antigua pedanía de la localidad,  hoy ayuntamiento independiente. Probé dios de ellos, uno suave, tierno y femenino “Viento en la cara” y otro una rica y exultante M.fina “González Palacios”, una bodega lebrijana,  cuyos caldos se producen a la vera del Guadalquivir y con aires marinos, verdadera delicia para el paladar. www.gonzalezpalacios.com

 

            La segunda jornada comenzó en la Plaza de España, o plaza de los hombres, a la altura del monumento a Nebrija, colocado allí en 1944, para desde aquí ir a desayunar, en el bar de una estrecha callejuela, una manteca colorá con un panecillo mollete que daba gusto en un bar repleto de mujeres que hablaban muy alto de sus cosas; de vez en cuando algún camarero siseaba con sus labios un sssshhhh, pero ellas iban a lo suyo.
 
 

            Una ruta turística por el pueblo comenzó en el patio de la única alfarería que hay ya en el pueblo, propiedad de Juan Sebastián López, hijo y nieto de alfarero y que produce desde macetas hasta cántaros, sin olvidarse de las típicas huchas que todos teníamos de niños y que yo adquirí una con forma de cerdito para mi nieta. Subimos una cuesta hasta el número 45 de la calle Antonio de Nebrija, donde nació el gramático y donde la Fundación pretende colocar una placa para reconocimiento del lugar.

            Un visita relativamente rápida por las ruinas del castillo, muy destrozado con el paso de los siglos, y desde donde se aprecia  la zona (finca de Higueras del Pintado) donde los alfareros sacaban la tierra para su trabajo y se halló en 1923 un tesoro tartésico, del siglo VII antes de Cristo, consistentes en siete candelabros de oro, uno de ellos hoy desparecido y el resto en el Museo Arqueológico Nacional.

 
            La visita concluye en el templo parroquial de Nuestra Señora de la Oliva, donde la tarde anterior se firmó la creación de la Fundación “V Centenario Elio Antonio de Nebrija” en presencia de la notaria de la localidad y donde se halla, en una esquina del patio de los naranjos, la pila bautismal donde se cristianó el nebrijense.


 

lunes, 21 de marzo de 2016

Jornadas culturales del Puente Romano de Alcántara



 

            El sábado tuve oportunidad de estar presente en la Hospedería de Alcántara para acudir a las V Jornadas dedicadas al Puente Romano, en la que participaron diversas personalidades académicas que dieron a conocer los últimos estudios históricos de este tema y de la villa.
 
 
 

            Allí se juntaron un ingeniero de Caminos, dos profesores de Instituto, que trabajan diversos temas de la Orden Militar de Alcántara; una periodista que habló sobre las leyendas del pueblo, incluso una estudiosa de la Universidad francesa de La Sorbona, y otros investigadores hablaron de las construcciones de los puentes romanos, de los que hay 35 en España y 8 de ellos en Extremadura, siendo el más destacado de todos el de Alcántara, Por cierto, este cronista oficial del vecino pueblo de Brozas coincidió con el director del Museo Romano de Mérida y cronista de la capital extremeña, mi  buen amigo José María ´Álvarez, quien acompañó a su esposa, Trinidad Nogales, anterior consejera de Cultura, que fue una de las autoridades que inauguraron las jornadas junto al alcalde de la .localidad, Luis María Muñoz y el director general de Bibliotecas, Museos y Patrimonio Cultural de la Junta de Extremadura. Fue coordinador de estas jornadas y presentador de los ponentes el cronista oficial de Alcántara, Jaime Martín Grados Reguero.

            Otros amigos de los ámbitos culturales extremeños intervinieron en las jornadas,  como Dioni Martín, que me invitó a participar en el V Centenario de la muerte de Antonio de Nebrija  (1522-2022),  estudioso que publicó “Las relaciones de Nebrija con Extremadura” y concretamente con Brozas, donde se conserva la única casa palacio en la que habitó el gramático y que merece la pena descubrir y difundir. Le acompañó el que fuera presidente de la Unión de Bibliófilos de Extremadura, Bartolomé Miranda Díaz, quienes trataron las casas cuarteles, almacenes y hospitales en Alcántara. Mi amiga y colega Israel J. Espino habló de interesantes leyendas alcantarinas., algo más allá de la historia.

            La estudiosa de la Universidad parisina de La Sorbona, Sophie Gillotte, expuso el tema “Qantarat al Saif. Alcántara: los testimonios epigráficos de la última ocupación almohade” y se concluyó con la ponencia de “Grandes piedras en el Neolítico europeo: El menhir de El Cabezo, de Alcántara”, con Primitiva Bueno y Rodrigo Balbín, catedráticos de Prehistoria de la Universidad de Alcalá, un matrimonio de arqueólogos que pusieron en pie el enorme menhir, de 4,65 metros de alto y un diámetro de  1,20, lo que constituye un atractivo cultural interesantísimo en la zona arqueológica luso extremeña. A mí me recordó la zona sureste de Francia, pues acabo de hacer un viaje al departamento del Tarn, en cuya localidad de Laucane hay un museo dedicado a los menhires.

            En el turno de palabra, un servidor sugirió que dado que la UNESCO ha cambiado los criterios de monumentos únicos para que sean declarados Patrimonio de la Humanidad sugirió que dado que hay un territorio cultural y etnográfico de grandísimo interés en la zona transfronteriza luso extremeña, sería muy bueno apoyar oficialmente esta candidatura, teniendo, además como elemento identificador el puente romano. Estos arqueólogos, que ya han intervenido en otros lugares para que  sean declarados Patrimonio de la Humanidad, aceptaron con gusto tal sugerencia.

 

            Las jornadas, que fueron todo un éxito, con más de 100 participantes llegados de los pueblos cercanos y de la capital, concluyendo con una visita al menhir de El Cabezo, situado a la izquierda en el kilómetros 39 de la carretera Ex117, en dirección norte.

miércoles, 16 de marzo de 2016

El turismo en la la comarca de Las Brozas



 

            A última hora de cada tarde, tengo la sana y profesional costumbre de repasar las noticias de la agencia Efe y de Europa Press, especialmente los temas dedicados al turismo, español e internacional. Pero, como extremeño pongo también mi atención sobre el turismo de mi tierra, sobre todo si sale mi comarca Tajo Salor Almonte. Hay que ser muy localista con visión mundial.

            Pues bien, ayer día 15 tuve dos alegrías: La primera fue la lectura de una crónica del colega Óscar Tomasi, desde Lisboa, informando del viaje oficial del presidente del gobierno regional extremeño, Guillermo Fernández Vara, a la capital portuguesa. Allí la primera autoridad extremeña dijo que Portugal compró el año pasado unos 500 millones de euros, una tercera parte de lo que vendió Extremadura.

            También en el turismo  tiene una faceta importante, ya que en 2015 llegaron a nuestra región unos 40.000 lusos.
 
 
 

            Y paso a la segunda noticia rayana. Se trata de que la presidenta de la Diputación de Cáceres, Rosario Cordero, visitó ayer, en compañía de alcaldes rayanos de Extremadura y de Portugal, el Parque Natural del Tajo/Tejo, el único transfronterizo que existe en la Unión Europea con sus 52.000 hectáreas. Realizó una excursión en el barco “El Balcón del Tajo”, que durante cinco años ha visto incrementar el número de turistas; en total han sido 135.000 viajeros los que han recorrido las tres rutas turísticas fluviales. http://www.barcodeltajo.com/

            Además la presidenta informó que el Parque Internacional Tajo–Tejo ha registrado un incremento de turistas. Cifras concretas. La Oficina de Turismo de Alcántara ha visto aumentar  el número de turistas un del 42 % desde 2009; la de Valencia de Alcántara, un 33 % desde 2010; la de Brozas, un 35 % desde 2012, y el Centro de Interpretación del Tajo Internacional aumentó sus visitas un 24 % desde ese mismo año.

            Curioso, han llegado a esta zona unos 12.000 turistas de toda Extremadura, de toda España, de buena parte de los países europeos, pero curiosamente pocos de Portugal, tal vez debido a la enorme crisis económica por la que ha pasado y sigue pasando nuestro país hermano.
 
 

            Esta zona del Parque Nacional Tajo Internacional ha sido uno de los casos de éxito de mi tesis doctoral titulada “El turismo en la raya luso extremeña”. Sin duda es un destino transfronterizo, el de la Raya, que es poco conocido y tiene muchos atractivos. Mi próximo paso en esta aventura de divulgar los temas de la Raya será el próximo mes de mayo en Portugal, con el fin de intentar que las ciudades abaluartadas sean consideradas Patrimonio de la Humanidad. En esta zona extremeña hay tres castillos abaluartados: Alcántara, Las Brozas y Valencia de Alcántara. Bien merecen una detenida visita. http://taejo.eu/es 

martes, 15 de marzo de 2016

Brozas, en un folleto turístico de hace 40 años



 

 


            Acaba de caer en mis manos un libro titulado en francés “Villes touristiques”. Espagne Volume I.  Es una colección de 29 antiguos folletos turísticos editados en 1976 por el entonces Ministerio de Información y Turismo. Hay folletos de Ávila y de Zaragoza, entre ellos el de Cáceres. La colección está publicada en francés.

            El de Cáceres habla de la ciudad como de un cruce de caminos, para continuar por los caminos del norte, por Plasencia y Coria, por los nombres que evocan América, como Trujillo y Guadalupe y al oeste, Portugal, como rezaba el título de aquel libro del gran maestro de periodistas Pedro de Lorenzo, cuya última entrevista, antes de morir,  tuve el placer de hacerle en su casa de Madrid y publicada en el número extraordinario de la revista “Aldehuela”. “A l’Ouest, Le Portugal”, donde muestra un texto con fotografías de Alcántara, Brozas y Garrovillas, los pueblos más interesantes de esta comarca.

            De Brozas dice: “pasa por tener la mejor iglesia de la diócesis, la de la Asunción, gótica y renacentista, un vasto edificio de esbeltas columnas, sin dejar de hablar de las bellas mansiones y palacios”. Como fotografía coloca la ermita de San Juan, anexa al cementerio y titulada con un pie. Brozas. “Cigognes”. Cigüeñas.
 
 
 

            Esta ermita es el edifico exento más antiguo de la villa de Las Brozas, datado a  finales del siglo XV. Se trata de una construcción gótica, un ábside plano y vasta sacristía. Conserva en perfecto estado el arco toral y sus portadas de medio punto. Se ve que una arquitectura gótica por la decoración a base de bolas.

            Durante el mandato del alcalde José Félix Olivenza Pozas, hace unos 8 años, se quiso adecentarla, sacando los restos humanos que allí había y trasladarlos a otras partes del cementerio. Ahora que se ha ampliado el camposanto, sería interesante recuperar esta ermita y abrirla al culto. Brozas está necesitado de este tipo de actividades culturales.

 

viernes, 19 de febrero de 2016

Cuánto se gasta Brozas en fiestas


           Me acaba de entrar a mi ordenador una interesante información de cuanta se gastó cada pueblo en fiestas durante el año pasado. Para ser exacto, Brozas no gasta mucho ni en su totalidad y menos en euros por habitantes.

 

            Una comparación. Sevilla es la que más gastó de toda España: 8 millones de euros, pero salen a 11.4 euros cada habitante, mientras que  Brozas, sólo 82.000, pero con una media de 41,2 euros por cabeza.

            Veamos algunos pueblos cercanos: Navas, 92.375 euros, con un promedio de 67,3 euros por ventero; Villa del rey, 10.000 euros, a una media de 76,9.

            Toda esta información ha sido elaborada por Populat5re, una organización que busca la transparencia en las cuentas municipales, y ha sido distribuida por la agencia Europa Press.

 

Pica este enlace y podrás ver cosas curiosas:

http://www.europapress.es/nacional/noticia-cuanto-gasta-municipio-fiestas-compruebalo-20160218103350.html