Mostrando entradas con la etiqueta Trujillo. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Trujillo. Mostrar todas las entradas

domingo, 7 de abril de 2019

Crónica del Congreso Internacional sobre Hernán Cortés



            Muy bien organizado por entidades locales y regionales, con especial incidencia de la Federación Extremadura Histórica; la Asociación Histórica Metellinense y con escasa ayuda oficial, salvo la Fundación Academia Europea e Iberoamericana de Yuste, y los Ayuntamientos de Medellín y Trujillo, se ha celebrado en la localidad natal del padre de la Patria de México, Hernán Cortés, y en Trujillo, el Congreso Internacional dedicado a este personaje de la histórica universal.

            Llamó poderosamente la atención la revelación del hispanista francés, asentado en México, Christian Duverger quien habló que “La verdadera historia de la conquista de la Nueva España” no es obra de Bernal Díaz del Castillo, sino del propio Hernán Cortes, hecho que rebate mi buen amigo, también organizador del congreso, Esteban Mira Caballo, biógrafo de Cortés.  En la jornada de clausura hable con Duverger y le hice este comentario, me contestó que es bueno que su teoría sea discutida incluso rechazada, pero que, a pesar de haber investigado en los Archivos Secretos del Vaticano, aún hay mucha documentación que no ha sacado a la luz para demostrar que Hernán Cortes fue el autor de ese histórico libro atribuido a Díaz del Castillo, pues nadie como el propio Cortés conoce en profundidad la aventura de su propia vida.



Mi aportación a este congreso fue la comunicación “El jefe de Hernán Cortés, el brocense Nicolás de Ovando”. Todo ello se puede ver si pica este enlace en mi blog “Cronista de Las Brozas”:

            Hubo interesantes conferencias sobre la familia de los Cortés, la estrategia militar del conquistador, el arte novohispano en aquellos tiempos, coordinada por Francisco Pizarro, director de la Real Academia de Extremadura; la visión mexicana la dieron la doctora Alicia Mayer, de la Universidad Autónoma de México con la conferencia “Cortés en la conciencia mexicana del siglo XXI”, que se puede resumir en una frase durante la clausura en Trujillo. “Yo cuando vengo a España me siento en mi tierra y cuando n español ¡va a México, se siente en la suya”, además del profesor Rodrigo Martínez Baracs, de la Escuela de Antropología de México, quien trató el tema “La conquista de México. Tres perspectivas de estudio”, “pues la historia de la Conquista ha vivido un progreso en el estudio de una documentación que ha permitido superar muchos de los prejuicios partidarios, como los de los indigenistas contra hispanistas y así conocer mejor tanto a los conquistadores como a los conquistados”.




            El congreso fue todo un éxito, con más de 250 asistentes, que llenaron continuamente las salas, 15 ponencias y 40counicaciones, pero sin duda alguna el que supo resumir la situación actual en un `precioso ensayo, leído en la clausura, fue el periodista José Julián Barriga, que fuera director de comunicación en Moncloa, siendo presidente Adolfo Suárez y director de la agencia de prensa “Servimedia”, sobre “La leyenda negra y su influencia en la imagen de la España actual, con especial referencia a Extremadura”. Barriga dijo que la leyenda negra de España no es un tema del pasado; está presente hoy pues es un virus histórico que reaparece, pues es algo que está firmemente asentada en la intelectualidad y en el pueblo sobre la crueldad y barbarie de los españoles, creado una conciencia colectiva del mundo. Debido a esto, los españoles mantenemos un sentimiento de culpabilidad que traspasa generaciones enteras. España nunca ha sabido refutar las apreciaciones negativas y ha calado en la conciencia colectiva que todavía hoy los españoles somos muy críticos con nosotros mismos y nuestra forma de ver la vida. Y además se juzgan los acontecimientos históricos de los españoles en América a luz del siglo actual, cuando realmente se deberían hacer con los parámetros ideológicos de la recién fallecida Edad Media.



            Hay casos tan curiosos que una serie de televisión, patrocinada por la española Movistar, considera a los españoles que conquistaron y colonizaron los territorios americanos como “desgraciados”, “gentes de mal vivir”, “esclavistas”, “condenados a muerte”, “grandes piratas”, “perros de guerra amamantados con hierro y con sangre”?. Aquí habría que argumentar lo que escribe Stanley G. Payne: ¿Cómo entender que unos miles de exploradores y conquistadores hayan extendido el dominio sobre un territorio de dimensiones casi inimaginables (quince millones de kilómetros cuadrados) en menos de medio siglo mientras que a la otra gran potencia de Ultramar, Inglaterra, le llevó más de un siglo y medio ocupar un espacio físico infinitamente menor? España creó en toda América “una nueva civilización plagada de universidades, hospitales y que, en determinados casos, llegó a competir con la metrópoli en ciencia e industria”, en palabras de Antonio Domínguez Ortiz.



            Los aspectos más negativos de la leyenda negra española fue la matanza de indios, el expolio de la plata y ricos minerales de las colonias, pero ante estos dos elementos de la leyenda negra, aumentada por los escritos de fray Bartolomé de las Casas y el discurso del dominico Antonio Montesinos en la isla de la Española (República Dominicana y Haití), hay que decir que las numerosas Leyes de Indias ha supuesto que durante siglos España fuera la avanzada de los derechos humanos. Otro importantísimo valor de España en América fue el mestizaje, algo que otras potencias coloniales han minusvalorado. De ahí que se pueda decir que la mundialización nació en la América hispana. Y a mi lado se encontraba el profesor Tomás Calvo Buezas, natural del pueblo cacereño de Tornavacas, uno de los más importantes estudiosos del mestizaje y afirmaba con la cabeza. Y en lado positivo de la labor de España en América fue la fundación de universidades y hospitales. El primer hospital fue fundado por mi paisano Nicolás de Ovando en la Hispaniola en 1503, el hospital de San Nicolás; el primero de los estados Unidos fue en Nueva York en 1663. La primera universidad fue en 1538 en lo que hoy es República Dominicana y la primera norteamericana fue en 1757, en Filadelfia. 





            Y ante esto nos une el idioma, que hoy hablan casi 600 millones de personas, en 20 países, como puso de manifiesto en la conferencia de clausura el economista Ramón Tamames, presentado por Bartolomé Miranda Díaz, sugirió que hubiera un encuentro en Madrid el 8 de noviembre de 2019 del Rey de España, con el presidente de la República de México, Manuel López Obrador, nieto de españoles, en recuerdo del encuentro entre Hernán Cortes y el emperador Moctezuma, celebrado el 8 de noviembre de 1519

  Más información en la agencia EFE: https://www.heraldo.es/noticias/sociedad/2019/04/06/deberian-pedir-perdon-quienes-ignoran-la-figura-de-hernan-cortes-1307809.html#

            La leyenda negra continua promovida en España por movimientos populistas y nacionalistas e independentistas, y en América por movimientos indigenistas, pero antes, esto, José Julián Barriga propone un mayor conocimiento de la historia, de manera desapasionada, y por parte de España que el Gobierno central aplique todos sus esfuerzos a través de las instituciones públicas como la España Global, el Instituto Elcano, el Instituto Cervantes o la Real Academia Española para que el descubrimiento y la conquista de América por los españoles sea respetado como uno de los grandes hechos de la Historia de la Humanidad, pues hay que poner a la luz de manera científica y divulgativa, incluyendo el cine, la gran gesta que esto supuso, en beneficio de la buena reputación de España.

            Y en lo referente a Extremadura y América, copio un texto del conferenciante Barriga: “La historia de Extremadura, sin su referencia a la Conquista y al Descubrimiento, es insignificante, y nada ni nadie podrá justificar la desatención con la que la sociedad extremeña, la civil y la institucional, trata su pasado americanista”.

            Se dio la palabra al público e intervine brevemente como cronista oficial de Las Brozas, lugar de nacimiento de uno de los primeros extremeños en América el gobernador Nicolás de Ovando, sustituto de Colón, para que en una segunda edición de este congreso se dé más participación a mexicanos y españoles de la sociedad civil que velen por un acercamiento de ambas posturas enfrentadas durante décadas; Ramón Tamames asumió lo que un servidor argumentó.

miércoles, 8 de agosto de 2018

Maestros organeros en la villa de Las Brozas






         Cada verano me paso por la muy bien cuidada biblioteca municipal de la villa cacereña de Las Brozas, situada en lo que fuera colegio de las monjas carmelitas de Orihuela, y lugar donde residiera durante, al menos tres años, el insigne gramático Elio Antonio de Nebrija. Aún quedan rescoldos en el sitio de tanta sabiduría. Muy bueno sería colocar una placa de granito, similar a la que figura en la casa natal del gramático Francisco Sánchez de las Brozas, en la fachada del lugar para recordar a propios y extraños que “En este lugar residió con su familia el autor de la Gramática Española de la Lengua Elio Antonio de Nebrija”.


         Pues bien, como decía cada año me paso por la biblioteca y recojo algunos libros que tengan que ver con Extremadura. En esta ocasión ha sido uno titulado “Maestros de hacer órganos en la provincia de Cáceres. Siglos XVI – XX”, de Vicente Méndez Hernán y publicado en 2007 por la Institución Cultural El Brocense de la Diputación Provincial de Cáceres. 





          En la contraportada se reseña un resumen del libro en el que se destaca el “vacío documental que sobre algunos de los maestros organeros más importantes que trabajaron en nuestra región, al tiempo que reconstruye proyectos constructivos tan interesantes como el del órgano que la parroquia de Madroñera contrató a finales del siglo XVIII y restauro en el siglo XIX”. Con este trabajo el autor consiguió el Premio Extraordinario de Doctorado.



         Repasándolo muy por encima me encuentro tres citas en tres páginas de Brozas, dedicadas a la familia Amador, maestros organeros, que tenían su taller abierto en Brozas. Aporta el investigador Méndez Hernán que en esta época “se desarrolla el medio registro también denominado teclado partido o quebrado que vino a renovar la nueva estructura renacentista, al permitir que el intérprete pudiera multiplicar y enriquecer los recursos tímbricos del instrumento a su voluntad”. Y habla de la labor de Juan Amador en la iglesia de Santa María de Trujillo, allá por el año 1664, al introducir en esta ciudad el nuevo invento musical.



         El cronista oficial de la ciudad de Trujillo, mi buen amigo José Antonio Ramos Rubio en su libro “Estudio histórico artístico de la Iglesia Parroquial de Santa María la Mayor de Trujillo”, publicado en 1990 por la Caja de Ahorros de Plasencia informa que el maestro Juan Amador “El Joven” se encargó de los dos órganos de este templo trujillano y que se supone que eran de pequeño tamaño, porque ya otro organero, el napolitano Horacio Fabri, se había encargado de realizar uno mayor. A Juan Amador padre e hijo se le uniría otro más José Amador, hijo y hermano de estos, lo que hace presuponer que en el siglo XVIII residían en Brozas tres organeros reconocidos en toda Extremadura.



Según este estudio doctoral, Juan Amador “El Viejo”. Él fue el que introdujo en la región el nuevo sistema del “medio registro”, concretamente cuando trabajaba en 1628 en la parroquia emeritense de Santa Eulalia. Este profesional trabajó en los órganos de Badajoz, Cáceres y Garrovillas de Alconétar. En Badajoz lo hacía en 1610 reparando y afinando los órganos; en 1618 en el que construyera para la iglesia de San Mateo de Cáceres Juan Francisco Fabri, hijo de Horacio. Dos años más tarde trabajaba ya en Garrovillas.



A su vez el 10 de agosto de 1667, Juan Amador “El Joven” se contrató con la iglesia parroquial de San Martín en Trujillo para construir un nuevo órgano que sustituyera al que había hecho Horacio Fabri.  Cuando el maestro de Llerena José Antonio de Larrea y Galarza construye el nuevo órgano de San Martín, el anterior de Amador es trasladado, en el año de 1761, al templo parroquial de la localidad cacereña de Madroñera.



La persona que estudió el órgano en Trujillo fue Carmelo Solís Rodríguez, sacerdote, canónigo de la Catedral de Badajoz y Académico de la Real de Extremadura, con el que me unió buena amistad durante sus intervenciones en los Coloquios Históricos de Extremadura. Su trabajo “Historia del órgano en Trujillo” fue presentada en el V Congreso de Estudios Extremeños en 1976 y publicada en Badajoz por la Institución Cultural Pedro de Valdivia.

sábado, 24 de octubre de 2015

Jornada sobre frey Nicolás de Ovando y la Armada Ovandina



 

 

         Un servidor tuvo el honor de coordinar, como cronista de Las Brozas  la mesa redonda “Paisanaje y consanguinidad: extremeños junto al gobernador”, dentro de la jornada sobre “Frey Nicolás de Ovando y la Armada Ovandina. Del descubrimiento a la colonización”, jornada que se celebró en el Palacio de los Barrantes – Cervantes, sede de la Fundación Obra Pía de los Pizarro, en Trujillo.

 

         En la mesa redonda se propuso el hermanamiento de Las Brozas con la ciudad de Santo Domingo, refundada y planificada urbanísticamente por Ovando; creación del museo ovandino en el Palacio de los Flores de Brozas, lugar de su nacimiento en casa de sus abuelos maternos y difundir la ruta turística Nicolás de Ovando que comienza en Cáceres, ciudad origen de su familia; Brozas, villa de su nacimiento, Garrovillas de Alconétar, donde surgió la devoción a la Virgen de Altagracia, Patrona de la República Dominicana y Alcántara, donde se encuentra enterrado el freyle - gobernador

         La jornada había sido abierta por la mañana por el presidente de la Fundación, Hernando Pizarro, al que acompañaban el alcalde de Trujillo, Alberto Casero; el embajador de la República Dominicana en España, Aníbal de Castro, y el director territorial del Banco de Santander, patrocinador del acto, Alfonso Cano Franganillo.

         El programa se abrió con la conferencia “La gran armada colonizadora de Nicolás de Ovando”, por el doctor Esteban Mira Caballo, historiador español y miembro de la Academia Dominicana de la Historia. El doctor en Derecho de la Universidad de Valencia, Francisco Javier Palao Gil expuso el tema “La administración colonial ovandina”.

         Tras un receso intervinieron dos dominicanos, el doctor en Historia, Genaro Rodríguez Morel, quien habló sobre “Las luchas políticas en la Española durante el gobierno de Ovando”, y cerró el ciclo el profesor Frank Moya Pons,  catedrático de Historia en la Universidad Católica Madre y Maestra de Santiago de los Caballeros (República Dominicana y de Historia Latinoamericana en la Universidad de Columbia, en Nueva York. Desde 1978 es miembro de la Academia Dominicana de la Historia, de la que fue su presidente. El tema que expuso fue “La población indígena de la Española”.

         A la jornada acudieron unos 50 alumnos de Historia de la Universidad de Extremadura, a los que acompañaban además personas interesadas en el tema, tanto de Trujillo como de otras partes de la región.

sábado, 25 de enero de 2014

Brozas en FITUR 2014

          
 
            Durante cinco días se ha celebrado en Madrid una nueva edición de la Feria Internacional de Turismo, FITUR, una de las más importantes del mundo junto a las de Berlín y Londres.
 
 
            He visto que Extremadura ha estado presente con una gran idea: Poner en valor la ruta de Isabel la Católica. Estuve, por motivos profesionales, en la inauguración oficial, y asistí a las explicaciones que le dio la directora general de Turismo, Elisa Cruz, a los Príncipes de Asturias, en presencia del consejero de Turismo, Víctor del Moral y del presidente del Gobierno de Extremadura, José Antonio Monago. Fueron tan convincentes que don Felipe felicitó a las autoridades turísticas extremeñas por el acierto de poner en valor esta ruta, que pasa por Guadalupe, Trujillo, Plasencia, Alcántara, Valencia de Alcántara, Cáceres y Madrigalejo, donde murió en 1516 el rey Fernando el Católico. www.rutadeisabellacatolica.es
 
 
            En el folleto de la ruta se habla de Brozas, pero más concretamente del hotel restaurante La Laguna, uno de los lugares recomendados para comer: www.hotel-caceres.com, sin embargo la guía turística se olvida del templo de los Santos Mártires, templo que fue mandado erigir por los monarcas en 1497 al ver crecer la población del lugar de Las Brozas y mandar levantar una nueva parroquia en la ermita de los Santos Mártires, San Sebastián y San Fabián. Fue su nieto el emperador Carlos V, la autoridad que dio al lugar de Las Brozas el título de villa.
            Por otra parte, en una preciosa guía editada por el Servicio de Turismo de la Diputación de Cáceres, la ruta desde los Barruecos a Alcántara, pasa por Arroyo de la Luz, Navas del Madroño, Garrovillas de Alconétar, Alcántara y muere en Brozas. La ruta se titula “Tras el legado de la Orden de Alcántara”. www.turismocaceres.org